Ein kleiner Ort und ein großer Roman

Raimund Gründler • 20. September 2026

"Die Lücken" von Shida Bazyar

Aus der Longlist wurde eine Shortlist. Anstatt zwanzig Titeln sind nur noch sechs im Rennen um den Deutschen Buchpreis 2026. Es sind sechs sehr gute Romane, aber wir haben einen persönlichen Favoriten, ein Buch, das wir für besonders gelungen halten. Und dieses wollen wir Ihnen heute vorstellen. Nicht entscheidend für unsere Auswahl war, dass die Autorin Shida Bazyar in unserer Stadt keine Unbekannte ist. Aber es ist ein schöner Nebeneffekt. Ihr Roman „Drei Kameradinnen“ war 2024 das Buch von „Mannheim liest ein Buch“ und die Autorin blieb hier mit einem sehr gelungenen und sympathischen Auftritt zur Eröffnung der Aktion in Erinnerung.

Auch „Die Lücken“ baut auf dem persönlichen Erfahrungshorizont der Autorin auf. Ihre Eltern mussten nach der islamischen Revolution den Iran verlassen, die Tochter wurde in Hermeskeil im Hunsrück geboren und erlebte die Kindheit eines Flüchtlingskindes in der Provinz. Im Roman spielen gleich zwei Flüchtlingsfamilien eine zentrale Rolle und manche Szene dürfte auf eigenen Erlebnissen und Erfahrungen basieren. Trotzdem kann „Die Lücken“ nicht in die Reihe der vielen autofiktionalen Romane gestellt werden, die in den letzten Jahren erschienen. Die Autorin geht nämlich weit darüber hinaus, sie befasst sich mit der Vergangenheit ihrer Mitbürgerinnen und Mitbürger in Zeiten, die weit vor ihrer Ankunft liegen, und mit Themen, die in ihrer Kindheit zuhause sicher nur eine untergeordnete Rolle gespielt haben.

Der Bogen, den Shida Bazyar spannt, reicht von den 1920er-Jahren bis in die ersten Jahre des neuen Jahrtausends. Vom unbeschwerten Zusammenleben jüdischer und nichtjüdischer Einwohnerinnen und Einwohner in den ersten geschilderten Jahren über die Zeit des Dritten Reichs mit der Judenvernichtung und den Nachkriegsjahren bis in die Jahre nach der deutschen Wiedervereinigung mit dem verstärkten Zuzug von Flüchtlingen. All diese Ereignisse bilden den Rahmen des Romans und spiegeln sich vor allem in den Erlebnissen der einzelnen Protagonistinnen und Protagonisten. Und hier greift die Autorin zu einem besonderen Kniff: Personen, die gelebt haben und deren Lebensweg sich rekonstruieren lässt, und fiktive Figuren werden in diesem Roman gemischt.

Auch wenn der Ort im Roman Heimesbach heißt, wird schnell deutlich, dass es um Hermeskeil geht und die Autorin die Geschichte dieses Ortes in den letzten einhundert Jahren literarisch bearbeitet. Belegbare Momente der Hermeskeiler Ortsgeschichte bilden den Hintergrund der Romanhandlung. Im Nachwort des Romans erläutert Shida Bazyar diesen Kunstkniff. Sie argumentiert, dass ihr diese Verlagerung der Handlung an einen erdachten Ort ihr größere künstlerische Freiheiten ermöglicht habe. Und man kann getrost davon ausgehen, dass auch der einen oder anderen fiktiven Gestalt Charakterzüge oder Verhaltensmuster von realen existierenden Personen zugeschrieben wurden.

Sehr nahe an der Realität bleibt sie bei der Beschreibung der ehemaligen jüdischen Nachbarn, die fliehen mussten, vertrieben und ermordet wurden. Sie werden mit diesem Roman stärker dem Vergessen entrissen, als es mit einer Gedenktafel möglich wäre.

Der Roman folgt den Lebensläufen und Ereignissen nicht chronologisch. Scheinbar willkürlich folgen einzelne kurze Kapitel aufeinander. Wie Scheinwerferspots beleuchten sie einzelne Momente aus den Jahrzehnten und auf dem Lebensweg der einzelnen Figuren. Mag es am Anfang etwas mühsam sein, ob der Vielzahl der eingeführten Personen einen Überblick zu bewahren, erschließt sich schnell auch der Vorteil dieser Technik. Nichts ist abgeschlossen, es wird deutlich, wie Entscheidungen und Handlungen bis in spätere Zeiten und Epochen nachwirken. Mit Blick auf aktuelle Entwicklungen muss man hinzufügen: und weiter nachwirken werden. Beängstigend sind die Kapitel, in denen geschildert wird, wie aus lautstarken Nazigegnern Mitläufer und Aktivisten werden, wie einer ehemaligen besten Freundin plötzlich mit Misstrauen begegnet wird, wie Menschen sich nicht genieren, vom Leid ihrer Nachbarn und jahrzehntelangen Weggefährten zu profitieren und hemmungslos Wohnungen, Möbel und Hausrat übernehmen. Nachdenklich machen die Abschnitte, die sich mit dem Umgang mit der Vergangenheit in den Nachkriegsjahrzehnten befassen. Bis in die Familien hinein zieht sich die unterschiedliche Haltung, was zu der naheliegenden Reaktion führt, das Thema möglichst ausgiebig zu beschweigen. Hier werden die titelgebenden Lücken mehr als deutlich.

Beinahe lehrreich könnte man die Episoden nennen, die sich um das Leben der beiden Flüchtlingsfamilien aus dem Iran drehen. Was Flucht bedeutet, wie schwer es ist, in einer fremden Umgebung Fuß zu fassen, wird bei beiden Familien deutlich. Immer wieder fällt auf, wie viele Missverständnisse entstehen, weil einfachste Verhaltensmuster der einheimischen Gesellschaft nicht bekannt sind oder falsch gedeutet werden. Beinahe schon skurril wirken die Szenen, wenn der iranische Junge, nun schon ein junger Mann, seine Freundin erstmals mit nach Hause bringt. Der Roman zeigt aber auch, dass es „die Flüchtlingsfamilie“ nicht gibt. Bald hören die Gemeinsamkeiten beider Familien auf. Unterschiedliche Konsequenzen werden aus dem Schicksal gezogen und unterschiedlich sind die Ergebnisse für den weiteren Lebensweg. Eine Familie versucht so schnell wie möglich anzukommen, die Eltern quälen sich als Erwachsene durch Berufsausbildungen, der Blick ist nach vorne gerichtet, sogar ein Hausbau in einem Neubaugebiet wird möglich. Die zweite Familie verharrt noch jahrelang im Rückblick. Man träumt von der Heimkehr, von einer erneuten Revolution und versäumt es lange, das Leben in der neuen Heimat zu organisieren. Ein Punkt, den einer der Söhne Jahre später ausgerechnet bei seiner Abifeier mit Bitterkeit registrieren wird. Gerade an dieser Stelle fällt eines auf: die Kapitel über die Flüchtlingsfamilien sind sehr positiv geschrieben. Die zwei Familien treffen auf hilfsbereite Menschen, Türen stehen offen und Freundschaften mit einheimischen Familien entstehen. Die Kinder machen das Abitur, auch diejenigen, die sich eher selbst organisieren mussten, und später geht es an die Uni. Ablehnung und rassistische Vorfälle gibt es auch, aber sie werden aus der Distanz geschrieben, beispielsweise als Ereignis aus einer fernen Stadt in der abendlichen Fernsehsendung. Und Azad, einer der beiden iranischen Familienväter, der als Hausmeister in den städtischen Turnhallen arbeitet, erfährt nie, dass ihn die alte Turnlehrerin des Diebstahls verdächtigt und bei seinem Vorgesetzten entsprechend beschuldigt, als sie ihren Schlüsselbund nicht mehr finden kann. Es ist ein Chef, der souverän reagiert, die aufgebrachte, aber schon etwas verwirrte Dame und ihren Schlüsselbund wieder zusammenbringt und den Fall still beerdigt. Hoffen wir, dass solche Reaktionen auch in Zukunft nicht nur romanhafte Episoden sind.

Die vom Zeitstrahl losgelöste Reihung der Kapitel führt dazu, dass zeitlich entfernt liegende Ereignisse sich im Kopf der Leserinnen und Leser viel intensiver miteinander verbinden, als dies in der Chronologie der Fall wäre. Dabei entstehen auch gedankliche Verknüpfungen zwischen Flucht und Vertreibung aus Deutschland in den Jahren um 1933 und Flucht und Vertreibung nach Deutschland in der aktuellen Geschichte. Wobei die Konzentration des Romans auf einen Ort dazu führt, dass die Perspektive unterschiedlich ist. Im einen Fall sind die für die Vertreibung Verantwortlichen präsent, im anderen Fall treten diese nur in der Erinnerung der Vertriebenen auf. Im einen Fall wird der Weg zur Vertreibung und Vernichtung ausführlich geschildert, im anderen Fall findet sich dies nur in kurzen Erinnerungsmomenten.

Andreas Platthaus stellte in der F.A.Z. fest, hier werde „deutsche Geschichte des zwanzigsten Jahrhunderts erzählt, wie es bisher noch nicht getan wurde.“ Vielleicht brauchte es dafür eine Autorin, die auf das 20. Jahrhundert ohne familiäre Verflechtungen und Belastungen zurückblicken konnte, die aber gleichzeitig bereit war, sich intensiv auf die Geschichte ihres Geburtsorts einzulassen. Wie intensiv sich Shida Bazyar damit auseinandergesetzt hat, wird auch auf der Seite Gaumusterdorf Hermeskeil deutlich. Hier finden Sie zahlreiche Orte, die auch im Roman eine Rolle spielen. Es sind Orte jüdischen Lebens sowie Plätze und Bauwerke, die im Zusammenhang mit der nationalsozialistischen Planung entstanden, Hermeskeil zum Gaumusterdorf zu entwickeln. Gestaltet wurde diese Seite von einer Projektgruppe, die sich für die Erinnerung an die jüdische Geschichte in Hermeskeil und Umgebung einsetzt. Vor allem die Geschichte der jüdischen Gemeinde während der NS-Zeit soll bewahrt und sichtbar gemacht werden. Eine der Autorinnen der Texte zu den einzelnen Stationen ist Shida Bazyar.

„Die Lücken“ von Shida Bazyar ist erschienen bei Kiepenheuer & Witsch, 512 Seiten, 25 Euro.

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wurde in den Jahren der Weimarer Republik, des Dritten Reichs und den Aufbaujahren der Bundesrepub

Der Schwarzwald als Rückzugsort und Kraftquell

von Raimund Gründler • 11. August 2026

Aufbruch in eine neue Zeit nach dunklen Jahren.

".... und dann war da Chiara"

von Raimund Gründler • 12. März 2026

„… und dann war da Chiara“ – aber da ist auch Klara: eine junge Frau, Anfang 30, mit einem Lebensweg, wie er nicht perfekter und strahlender erscheinen könnte: jung, gut aussehend, Medizinstudium erfolgreich abgeschlossen, gute Stelle in einer Kinderklinik, verheiratet mit der Jugendliebe, Haus mit Garten, Auto, schöne Reisen. Und doch fällt sie plötzlich in eine große Lebenskrise. Eine Affäre ihres Mannes mit ihrer besten Freundin und Long-Covid sind die äußeren Auslöser. Aber ist da vielleicht noch mehr? Auf einer Italienreise, mit ihrem Mann Klaus, die eigentlich das entfremdete Ehepaar wieder näher zusammen bringen soll, hat Klara in Assisi eine mystische Begegnung. Oder ist es eher eine Erscheinung? Auf alle Fälle fühlt sie, wie die Heilige Chiara, die Heilige Klara von Assisi, in ihr Leben tritt. Von diesem Moment an sucht sie immer wieder den Dialog mit der Frau, die vor 800 Jahren eine enge Gefährtin des Heiligen Franziskus war und als Gründerin des Klarissenordens in die Kirchengeschichte einging. Immer wieder erscheint die Heilige ihrer heutigen Namenskollegin, manche Antwort auf lange gestellte Fragen ergibt sich aus der inneren Zwiesprache. Kristin Wolz gelingt es in ihrem Roman auf wenigen Seiten ganz unterschiedliche Themen miteinander zu verknüpfen. Sie führt zurück in vergangene Jahrhunderte, und dringt dabei auch weit in philosophische Bereiche vor. Die Autorin selbst sagt über dieses Buch, sie wollte der Frage nachspüren, welche Bedeutung Heilige heute noch für unser Leben haben können. Eigentlich geht sie aber noch einen Schritt weiter: sie legt schonungslos offen, wie schnell die reine Orientierung eines Lebens an Erfolg und äußeren Werten in eine Leere führen kann, die eine spirituelle Sinnsuche geradezu erzwingt. Daneben gelingt der Autorin auch das Portrait einer starken Frau, die vor 800 Jahren lebte und so gar nicht dem Bild entspricht, das man sich von der Frau im 13. Jahrhundert macht. Sie zeichnet das Bild einer Frau, die durch radikalen Bruch mit Konventionen und gegen alle Widerstände ihren Idealen folgt und damit zum Vorbild für veränderungswillige Frauen in den folgenden Jahrhunderten wurde. Die aber in ihrer Konsequenz und Radikalität sicher auch manche Frau entmutigte. Auch Klara kommt zu dem Punkt, an dem sie feststellt, dass sie solche radikalen Brüche wohl nicht durchstehen könnte. Aber muss sie dies auch um zu den Veränderungen zu kommen, die ihr Leben braucht? Wohl nicht. Und dies ist eine sehr tröstliche Botschaft dieses Buches. In der Metropolregion Rhein-Neckar ist Kristin Wolz vermutlich eher als Lyrikerin oder als rührige Kulturmanagerin, die sich große Verdienste um die literarische Veranstaltungen in Ladenburg und als langjährige Vorsitzende des Literarischen Zentrums Rhein-Neckar e.V. Die Räuber ’77 erworben hat.. „… und dann war da Chiara“ ist eine gute Gelegenheit, sie auch als Prosaautorin kennenzulernen. „… und dann war da Chiara“ von Kristin Wolz ist erschienen im Draupadi Verlag, 132 Seiten, 14 Euro.

Justinus Kerner, die Weibertreu und eine Geistergeschichte

von Raimund Gründler • 29. Oktober 2025

Von der Welt im „warmen Golde“ sprach Eduard Mörike in seinem berühmten Gedicht „Septembermorgen“. Und in der Tat präsentiert sich die Landschaft derzeit so – zumindest bei Sonnenschein. Sollten Sie da Lust auf einen herbstlichen Ausflug bekommen, schlagen wir Ihnen Weinsberg im Landkreis Heilbronn vor. Schon von Weitem sichtbar, erhebt sich über dem kleinen Ort die Burgruine Weibertreu. Dort soll sich 1140 die berühmte Rettung der Ehemänner zugetragen haben. Mutige Frauen rangen den Belagerern der Burg die Zusage freien Abzugs ab. Mitnehmen durften sie, was sie auf ihren Schultern tragen konnten. Und so trugen die Frauen ihre Männer an dem verdutzten König Konrad und seinem Heer vorbei. Ob sich die Angelegenheit auf dem Höhepunkt des Streits zwischen den Welfen und den Staufern genau so zugetragen hat, kann heute natürlich nicht mit Sicherheit gesagt werden. Aber in die Sammlung der historischen Sagen unseres Landes ist sie eingegangen. Und alleine schon der Blick von der Ruine über die schwäbisch-fränkische Landschaft mit den schier endlosen herbstlich gold-roten Weinbergen lohnt den Ausflug. Am Fuße der Ruine erzählt ein kleines Museum (Sonntagnachmittag geöffnet) die Geschichte der Burg, ihrer Zerstörung und der Rettung ihrer Ruine. Mehr dazu findet sich in einem wenige hundert Meter entfernten schmucken Dichterhäuschen: dem Justinus-Kerner-Haus. Es war nämlich der Dichter und Arzt Justinus Kerner (1786 – 1862), der in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts dafür sorgte, dass der weitere Verfall der Ruine gestoppt wurde. Kerner gehörte der berühmten Schwäbischen Dichterschule an, andere Repräsentanten waren beispielweise Gustav Schwab oder Ludwig Uhland. Von seinem vielseitigen Werk ist heute das Gedicht „Der reichste Fürst“, das in der Vertonung eines unbekannten Komponisten zur inoffiziellen Hymne der Württemberger wurde, am populärsten. Es lohnt sich, sich diesen interessanten Menschen wieder einmal in Erinnerung zu rufen. Ein guter Einstieg dazu kann die Erzählung „Das Mädchen von Orlach“ sein, die der Freiburger 8 grad Verlag in einer bemerkenswerten Ausgabe neu aufgelegt hat. Dieses Buch verbindet die beiden Passionen Kerners: die des Arztes und die des Schriftstellers. Magdalene ist ein fleißiges, rechtschaffenes Bauernmädchen, hatte nach Aussage des Dorfpfarrers „aber wenig Anlage zum Lernen und verließ daher die Schule mit ganz geringen Kenntnissen.“ Untadelig war aber ihr Einsatz auf dem elterlichen Bauernhof. Plötzlich jedoch erscheinen diesem Mädchen Geister. Eine weiße Frau und ein schwarzer Dämon ringen um die Seele des Mädchens, das immer heftigere Anfälle von Besessenheit zeigt. Ärzte werden konsultiert, aber keine Diagnose eines organischen Leidens erweist sich als haltbar. Dann werden Pfarrer zu Rate gezogen, denn immer mehr erhärtet sich der Verdacht, dass es sich um übernatürliche Erscheinungen handeln müsste. Niemand traut dem einfachen Mädchen mit seiner schlichten Gedankenwelt zu, sich die beiden Geister mit ihren Anweisungen, Drohungen und Beruhigungen selbst ausgedacht zu haben. Auch Justinus Kerner wird zu Rate bezogen. Er war zu diesem Zeitpunkt Oberamtsarzt in Weinsberg. Seine aus heutiger Sicht wichtigste medizinische Leistung hatte er 1817 mit der erstmaligen klinischen Beschreibung der bakteriellen Lebensmittelvergiftung Botulismus vorgelegt. Größer war aber noch sein Interesse an spiritistischen und okkultistischen Fragen. Hier traf sich vermutlich die wissenschaftliche Neugier des Mediziners mit der reichen Phantasiewelt des Dichters der Romantik. Und so war ihm sein Ruf als Experte in Fragen des Übernatürlichen wohl bis in das rund fünfzig Kilometer entfernte Orlach vorausgeeilt. Das Mädchen aus dem Bauerndorf bei Schwäbisch Hall bleibt für längere Zeit zur Beobachtung im Kerner-Haus. Justinus Kerner hat aber nicht nur Magdalene behandelt und ihre Eltern beraten. Er verarbeitete den Fall auch zu einer Erzählung. 1834 veröffentlichte er sie in seinem Band „Geschichten Besessener neuerer Zeit“. Der Bericht Kerners ist auch knapp zweihundert Jahre nach seinem ersten Erscheinen noch lesenswert. Ob man die gesamte Geschichte in allen Details glauben mag, Kerner sprach von einer wahren Begebenheit, muss jede Leserin und jeder Leser für sich entscheiden. Sie gibt aber auf alle Fälle einen guten Einblick in die Gedankenwelt im Spannungsfeld zwischen Romantik und Aufklärung im beginnenden 19. Jahrhundert. Illustrationen des jungen Designers Christian Sobeck ergänzen die „Geistergeschichte aus Hohenlohe“, so der Untertitel des Buchs, in der Neuauflage. Ihm gelingt es mit seinen kräftigen Zeichnungen, dem Text Kerners noch zusätzliche Wirkung zu verleihen und so wird dieses Buch zu einem kleinen Schmuckstück in der Vielfalt der wöchentlichen Neuerscheinungen. „Das Mädchen aus Orlach“ ist eine gute Gelegenheit, uns einen Dichter wieder in Erinnerung zu rufen, der die Geistesgeschichte unseres Landes mit geprägt hat und dessen Gedichte in vertonter Form bis heute gesungen und in Konzertsälen aufgeführt werden. Viele seiner Werke sind auch Zeugnisse ihrer Zeit. So verfasste der Veränderungen und Neuerungen nie abgeneigte Kerner schon 1852 ein Gedicht auf das noch recht neue Fortbewegungsmittel Eisenbahn. Dessen letzte Strophe ist ein schönes Beispiel für die Weitsicht Kerners, aber auch für seinen kräftigen und manchmal etwas schwarzen Humor: „Fahr zu, o Mensch! Treib's auf die Spitze, Vom Dampfschiff bis zum Schiff der Luft! Flieg mit dem Aar, flieg mit dem Blitze! Kommst weiter nicht als bis zur Gruft.“ „Das Mädchen von Orlach – eine Geistergeschichte aus Hohenlohe“ ist erschienen bei 8 grad Verlag, 88 Seiten, 24 Euro

Zeitreise mit Anja Kampmann

von Raimund Gründler • 26. Oktober 2025

„Vom Mut einer Frau in einer Welt, die ihr keinen Platz mehr lassen will – von Anja Kampmann eindringlich und bildgewaltig erzählt“- so leitet der Hanser Verlag seine Ankündigung des Romans „Die Wut ist ein heller Stern“ ein. Die mutige Frau ist Hedda. Sie hat es geschafft. Aus dem Arbeitermilieu hat sie sich im wahrsten Sinn des Wortes in ungekannte Höhen aufgeschwungen. Abend für Abend begeistert sie das Publikum im renommierten Hamburger Varieté Alcatraz mit ihrer Luftnummer. Das Leben könnte so schön sein, doch wir schreiben das Jahr 1933. Immer mehr braune und schwarze Uniformen tauchen m Publikum auf, langjährige Freunde verschwinden und dann kommt noch die Sorge um ihren leicht behinderten jüngeren Bruder hinzu. Kann sie ihn vor dem Zugriff der Ideologen der reinen Rasse verstecken? Aber Hedda lässt sich nicht unterkriegen. Sie kämpft um ihren Platz in der Welt. Anja Kampmann folgt in „Die Wut ist ein heller Stern“ nicht nur dem Lebensweg einer mutigen Frau, sie entfaltet auch ein sehr genau recherchiertes Panorama der gesellschaftlichen Entwicklung in den ersten Jahren der nationalsozialistischen Gewaltherrschaft. Die Zerschlagung der Arbeiterbewegung mit ihren vermeintlich so festen Strukturen („… sehe den Beerdigungszug von Ernst Henning, dreißigtausend Menschen, die durch die Straßen ziehen, wer sollte uns etwas anhaben? Und wo sind sie hin?“) wurde selten so plastisch erzählt. Zusätzlich gewinnt die Beschreibung der Lebenswelt, in der sich Hedda behaupten muss, durch die sehr glaubwürdig gelungene Verknüpfung fiktiver und realer Charaktere. Hedda und ihr Lebensweg sind fiktiv. Ihr Umfeld und viele Charaktere, wie beispielsweise der Varietébesitzer Arthur Wittkowski, sind es dagegen nicht. Anja Kampmann hat dafür intensiv recherchiert und vor allem das Oral-History-Archiv der Hamburger Forschungsstelle für Zeitgeschichte genutzt. Mit den Zeitzeugen-Interviews hat sie auf eine Quellenart vertraut, die für sie schon einmal die Basis für eine bemerkenswerte Arbeit war. Für ihr Hörspiel „Kein Haus aus Sand“ griff sie auf das “European Archive of Voices” zurück. Und wie im Hörspiel, gelingt es ihr auch im Roman, eine lebendige Atmosphäre zu erzeugen. In ihrer von der Lyrik geprägten Sprache, die auch den Mut hat, an manchen Stellen im Unbestimmten zu bleiben, wird die bittere Not der Weltwirtschaftskrise, über die so oft geschrieben wurde, plötzlich fühlbar, die Vernichtung „unwerten Lebens“ wird greifbar. Dieser Mut, im Unbestimmten zu bleiben, verhilft dem Buch zu einer ganz eigenständigen Qualität. Während wir heute gewohnt sind, Geschichte vom Ende her zu denken, wir wissen ja, wie es ausgegangen ist, gelingt es Anja Kampmann, das Nichtwissen des Moments zu vermitteln. Hedda und ihre Freundinnen und Freunde wissen nicht, was der nächste Tag bringt. Aber die täglichen Erlebnisse verdichten sich zu unguten Vorahnungen und führen zu einer schwer erträglichen Mischung aus Ungewissheit und Angst. „Die Wut ist ein heller Stern“ von Anja Kampmann ist erschienen im Hanser Verlag, 496 Seiten, 28 Euro.

Der 2. Weltkrieg in Norwegen

20. Juli 2025

In vielen Veranstaltungen wurde in den letzten Monaten an das Ende des 2. Weltkriegs vor 80 Jahren erinnert. Intensiv wurde der Verbrechen gedacht, die von unserem Land ausgehend in viele Länder gebracht wurden. Im Mittelpunkt des Gedenkens standen meist unsere direkten Nachbarvölker. Es ist eine gemeinsame Verpflichtung aller Deutschen, mitzuhelfen, dass diese Verbrechen nie vergessen werden. Genauso, wie es eine gemeinsame Aufgabe ist, an den Projekten der Aussöhnung und Verständigung beständig weiter zu arbeiten. Ich möchte heute den Blick aber noch etwas weiten und mit zwei Augenzeugenberichten auf ein Land lenken, das in diesem Krieg ebenfalls unsagbar leiden musste, dessen Kriegsschicksal bei uns aber längst nicht mehr so präsent ist. Die Rede ist von Norwegen, das im Frühjahr 1940 von der deutschen Wehrmacht überfallen wurde und nach wenigen Wochen des Kampfes besetzt wurde. Mancher Tourist wundert sich, wenn er in norwegischen Küstenstädten wie Bodø oder Molde erfährt, dass diese von der deutschen Wehrmacht komplett zerstört wurden. Was war passiert? Auskunft darüber gibt das Buch “Krieg in Norwegen” von Willy Brandt. Der spätere Bundeskanzler war bereits 1933 vor der nationalsozialistischen Verfolgung der Sozialdemokraten und Sozialisten nach Norwegen geflohen. Als die Deutschen 1940 das Land seines Exils eroberten, führte ihn seine weitere Flucht ins neutrale Schweden. Dort veröffentlichte er dieses Buch, mit dem er eine zusammenhängende Übersicht der Ereignisse gibt, die mit dem deutschen Blitzüberfall am 9. April 1940 begannen. Bereits 1942 erschien das Buch in der Schweiz in deutscher Übersetzung. Tag für Tag und Ort für Ort zeichnet Brandt den rund zwei Monate dauernden Krieg nach. Angriff nach Angriff und Abwehrschlacht auf Abwehrschlacht ist festgehalten. Dies wirkt auf den Leser und die Leserin, die Norwegen nicht oder nur wenig kennen, vielleicht etwas monoton. Aber er gibt einen guten Einblick, mit welcher Brutalität dieser Krieg in dieses Land gebracht wurde. An dieser Stelle ist die autobiographische Erzählung “Rückkehr in die Zukunft” der norwegischen Literaturnobelpreisträgerin Sigrid Undset eine hervorragende Weiterführung. Es schildert die Flucht der überzeugten und sich öffentlich bekennenden Nazi-Gegnerin aus Norwegen über Schweden, Russland und Japan in die USA. Vor allem beschreibt sie aber, wie dieser Krieg über ein Land hereinbrach, das fest an eine regelbasierte Welt glaubte, das fest davon überzeugt war, dass ein Land, das selbst auf den Frieden ausgerichtet ist, respektiert werde. Seit dem russischen Überfall auf die Ukraine hat dieser Aspekt von Undsets Schrift eine neue und beängstigende Aktualität erhalten. Beide Bücher wurden noch während des Krieges geschrieben und veröffentlicht. Dies bedeutet, dass noch nicht alle Informationen verfügbar waren. Vor allem bedeutet dies aber, dass das Ende noch offen war. Bei Undset beeindruckt, wie sie schon 1942 davon überzeugt war, dass nach Kriegsende eine gute Zukunft nur in der Zusammenarbeit der Völker erreicht werden könne und in diese künftige europäische Ordnung auch Deutschland (sofern es besiegt werde) einbezogen werden müsse. Dass diese Einbeziehung nicht nur aus idealistischen Motiven gewollt wurde, liegt auf der Hand. Ganz offen spricht sie von einer “Zähmung der deutschen Mentalität”. Dass das Urteil über die Deutschen nach einem solchen Überfall nicht positiv und recht emotional war, lässt sich nachvollziehen. Umso beeindruckender wirkt die Entwicklung, die nach 1945 eingetreten ist. Dem Europa Verlag in München und dem Stuttgarter Alfred Kröner Verlag ist es zu verdanken, dass die beiden Bücher neu aufgelegt wurden. Undsets Werk ist sogar erstmals in deutscher Sprache erschienen. Bei Willy Brandt sei noch angemerkt, dass er es in einer Fremdsprache geschrieben hat, aus der es dann ins Deutsche übersetzt wurde. Dies erklärt, dass seine Sprache in diesem Buch etwas steifer ist, als wir es aus anderen seiner Texte kennen. “Krieg in Norwegen” von Willy Brandt ist erschienen im Europa Verlag, 200 Seiten, 15 Euro. “ Rückkehr in die Zukunft” von Sigrid Undset ist erschienen im Alfred Kröner Verlag, 280 Seiten, 25 Euro

Gedenken an die Opfer des Nationalsozialismus

von Raimund Gründler • 26. Januar 2025

Am 27. Januar 2025 jährt sich zum 80igsten Mal die Befreiung des Konzentrationslagers Auschwitz. Seit 1996 wird dieser Tag in Deutschland als offizieller Gedenktag für die Opfer des Nationalsozialismus begangen, 2005 erklärten ihn die Vereinten Nationen zum Internationalen Tag des Gedenkens an die Opfer des Holocaust. In einer Zeit, in der Dinge, die jahrzehntelang als unsagbar galten, plötzlich wieder ungeniert verbreitet werden, in einer Zeit, in der wieder die Entrechtung von Menschen gefordert wird, ist so ein Gedenktag wichtiger und notwendiger denn je. Dabei kommt den Stimmen der Überlebenden eine ganz besondere Bedeutung zu. Sie dürfen nicht in Vergessenheit geraten und müssen uns Mahnung für unser Handeln sein. Achtzig Jahre nach dem Zusammenbruch des nationalsozialistischen Terrorsystems wird die Zahl der Zeitzeugen leider von Jahr zu Jahr geringer. Immer weniger Menschen können den nachfolgenden Generationen aus eigener Erfahrung von den Schrecken der nationalsozialistischen Herrschaft berichten. Immer seltener werden damit die Stimmen, die aus eigenem Erleben berichten können, zu welchen Exzessen totalitäre Systeme führen können und was es bedeutet, wenn die Bewahrung der Würde jedes einzelnen Menschen unabhängig von seiner Herkunft und Religion nicht mehr oberste Maxime eines Staates ist. Umso wichtiger ist es, dass die Texte, die uns Überlebende hinterlassen haben, von Generation zu Generation weitergegeben werden. Sie machen am Einzelschicksal deutlich, was die totale Entrechtung jeweils für einen einzelnen Menschen bedeutete. Solche Bücher müssen immer wieder neu diskutiert und weiter gegeben werden damit die Erinnerungen dieser Menschen im öffentlichen Gedächtnis nicht verblassen. Drei dieser Bücher wollen wir Ihnen heute am Gedenktag für die Opfer des Nationalsozialismus besonders empfehlen. Max Mannheimer: Drei Leben - Erinnerungen „Drei Leben“ das sind die unbeschwerte Jugend vor dem Anschluss des Sudentenlandes an das Deutsche Reich, das Überleben der Konzentrationslager Auschwitz und Dachau, und das Leben danach, das Mannheimer trotz seiner Erlebnisse tatkräftig und optimistisch gestaltete. Primo Levi: Ist das ein Mensch Der Bericht des italienischen Ausschwitz-Überlebenden wurde bereits 1947 veröffentlicht. Er gehört also zu den frühesten niedergeschriebenen Zeugnissen. Bis heute gilt er als eine der eindrucksvollsten Beschreibungen des Terrors und des Schreckens in den Konzentrationslagern. Ginette Kolinka: Rückkehr nach Birkenau – Wie ich überlebt habe Kolinka wurde aus ihrer französischen Heimat nach Auschwitz verbracht. Durch den nüchternen Stil ihrer Erzählung erfassen die Schrecken des Lageralltags mit Angst, Hunger, Dreck und Gestank die Leserinnen und Leser besonders unvermittelt. Dies sind nur drei Leseempfehlungen. Viele andere Lesenswerte Bücher bleiben ungenannt. Eine viel umfassendere Liste hat das Kulturmagazin Perlentaucher zusammengestellt, die wir Ihnen empfehlen und die Sie hier finden .